2025年10月15日
劉蘊(yùn)哲
習(xí)近平總書記寄語年輕干部：“要自覺做勇于擔(dān)當(dāng)作為的不懈奮斗者，銳意改革創(chuàng)新，敢于善于斗爭，愿挑最重的擔(dān)子、能啃最硬的骨頭、善接燙手的山芋，在直面問題、破解難題中不斷打開工作新局面?！边@番話語重心長，深刻揭示了擔(dān)當(dāng)作為的時(shí)代內(nèi)涵與實(shí)踐要求。干部的價(jià)值，歸根結(jié)底在于“干事”二字。既然選擇了為人民服務(wù)這份崇高的事業(yè)，就意味著要將個(gè)人的理想追求融入黨和人民的宏偉事業(yè)之中，時(shí)刻心系萬家燈火、情牽百姓憂樂，在履職盡責(zé)、服務(wù)奉獻(xiàn)的生動實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
擔(dān)當(dāng)作為，絕非空洞的口號，它是檢驗(yàn)干部黨性原則、能力素質(zhì)和精神狀態(tài)的試金石，既是職責(zé)所系，更是價(jià)值所在。一位巡視工作專家在深入解讀《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》時(shí)曾一針見血地指出，那些最終被追責(zé)問責(zé)的干部，其病灶大多可追溯至“擔(dān)當(dāng)缺失癥”。具體表現(xiàn)為：面對大是大非問題，缺乏原則立場，不敢挺身而出、亮劍斗爭；面對改革發(fā)展中的深層次矛盾和歷史遺留難題，畏首畏尾，不敢直面破解、動真碰硬；面對突發(fā)公共事件或重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，驚慌失措，不敢臨危受命、挺身而出；面對因決策或執(zhí)行造成的失誤甚至瀆職行為，推諉塞責(zé)，不敢承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任。凡此種種，皆是擔(dān)當(dāng)精神缺失的典型癥狀。干部若喪失了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂湍芰?，黨和人民的事業(yè)就如同大廈失去了堅(jiān)實(shí)的基石，再好的藍(lán)圖也難以落地，再美的規(guī)劃也易成空中樓閣。由此可見，擔(dān)當(dāng)不僅僅是一種被動承受的工作職責(zé)，更是一種主動追求的精神境界，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要體現(xiàn)。
堅(jiān)定理想信念，鑄牢擔(dān)當(dāng)作為之“魂”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是立黨興黨之基，也是黨員干部安身立命之本。這個(gè)“本”和“基”必須時(shí)常滋養(yǎng)、不斷加固，需要常修常煉、常悟常進(jìn)、常作常為?；厥追榛疬B天的革命戰(zhàn)爭年代，正是憑借著“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念，無數(shù)先烈才能為了民族獨(dú)立和人民解放，義無反顧地沖鋒陷陣、舍生忘死。進(jìn)入和平建設(shè)與改革開放時(shí)期，尤其是立足新時(shí)代新征程，堅(jiān)定的理想信念同樣是我們克服一切艱難險(xiǎn)阻、不斷從勝利走向新的勝利的強(qiáng)大精神動力。只有理想信念堅(jiān)定，才能做到“心底無私天地寬”，才能始終把人民放在心中最高位置，心甘情愿地為群眾謀利益、造福祉，為了人民群眾對美好生活的向往而殫精竭慮、鞠躬盡瘁、擔(dān)當(dāng)作為。這種源自堅(jiān)定信仰的擔(dān)當(dāng)，是自覺的、持久的、充滿力量的，能夠驅(qū)使干部在面對誘惑時(shí)保持清醒，在面對壓力時(shí)堅(jiān)韌不拔，在面對挑戰(zhàn)時(shí)勇往直前。因此，鑄牢擔(dān)當(dāng)之“魂”，首要任務(wù)就是加強(qiáng)理論武裝，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，不斷補(bǔ)足精神之“鈣”、把穩(wěn)思想之“舵”，確保擔(dān)當(dāng)?shù)姆较蚴冀K正確、動力永不枯竭。
提升能力本領(lǐng)，夯實(shí)擔(dān)當(dāng)作為之“基”。擔(dān)當(dāng)需要勇氣，更需要能力?？沼袚?dān)當(dāng)之志，而無擔(dān)當(dāng)之能，則“擔(dān)當(dāng)”可能成為魯莽的代名詞。焦裕祿同志的事跡之所以歷經(jīng)數(shù)十年依然感人至深、催人奮進(jìn)，其精神之所以能夠穿越時(shí)空、歷久彌新，根本原因就在于他不僅有著“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，更在于他在蘭考縣委書記任上，以驚人的毅力和科學(xué)的方法，帶領(lǐng)群眾與內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，展現(xiàn)出了卓越的擔(dān)當(dāng)作為能力。他靠的是一股真抓實(shí)干、科學(xué)求實(shí)、迎難而上的勁頭，在歷史的長河中刻下了不朽的豐碑。這深刻啟示我們，真正的擔(dān)當(dāng)是建立在過硬本領(lǐng)基礎(chǔ)之上的。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，新知識、新技術(shù)、新業(yè)態(tài)層出不窮，對干部的能力素質(zhì)提出了更高要求。實(shí)踐反復(fù)表明，只有個(gè)人本領(lǐng)過硬、素質(zhì)過高、底氣夠足，才能在面對復(fù)雜局面和急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)，真正做到從容不迫、游刃有余、有效應(yīng)對。能擔(dān)當(dāng)、善作為的黨員干部，不僅要具備扎實(shí)的理論功底，能夠準(zhǔn)確把握政策方向，還要掌握豐富的實(shí)踐本領(lǐng)。我們必須有“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動力，堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干，主動到基層一線去經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的實(shí)踐熔爐中摸爬滾打，磨煉出能夠扛起千斤重?fù)?dān)的“寬肩膀”和“鐵肩膀”，在層層歷練中不斷強(qiáng)壯筋骨、增長才干，努力成長為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
錘煉過硬作風(fēng)，彰顯擔(dān)當(dāng)作為之“效”。擔(dān)當(dāng)是一種精神，更需依托優(yōu)良的作風(fēng)來落實(shí)和體現(xiàn)?！皻椌邞]，夙夜在公”，是古代賢臣的為官準(zhǔn)則，更是當(dāng)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有的工作狀態(tài)。擔(dān)當(dāng)?shù)某尚?，最終要體現(xiàn)在解決實(shí)際問題、推動事業(yè)發(fā)展、增進(jìn)人民福祉上。這就需要我們大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng)。袁隆平院士在向青年學(xué)子傳授成功秘訣時(shí)，深情地說：“我沒有什么秘訣，我的體會是在禾田道路上，我有八個(gè)字：知識、汗水、靈感、機(jī)遇?！边@樸實(shí)無華的話語，道出了所有事業(yè)成功的普遍規(guī)律：離不開淵博的知識指引，離不開辛勤的汗水澆灌，離不開瞬間的靈感火花，也離不開時(shí)代的機(jī)遇垂青。但歸根結(jié)底，每一項(xiàng)事業(yè)，無論宏大還是細(xì)微，都是靠腳踏實(shí)地干出來的，要以“釘釘子”精神，一錘接著一錘敲，確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處、取得實(shí)效。要敢于在困難面前迎難而上，在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對，帶領(lǐng)廣大群眾披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，不斷攀登事業(yè)的新高峰。這種在艱難困苦中玉汝于成的過程，本身就是對擔(dān)當(dāng)精神最生動的詮釋和最有效的錘煉。
永葆斗爭精神，把握擔(dān)當(dāng)作為之“要”。擔(dān)當(dāng)作為，本身就內(nèi)含著斗爭的要求。這種斗爭，不是為了斗爭而斗爭，而是要直面矛盾問題，與一切阻礙事業(yè)發(fā)展、損害人民利益的現(xiàn)象和行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。這就要求廣大干部必須發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。要善于同復(fù)雜矛盾問題作斗爭，在破解難題中開創(chuàng)工作新局面。敢于斗爭是魄力，善于斗爭是智慧。要注重策略方法，講求斗爭藝術(shù)，在原則問題上堅(jiān)守底線，在策略運(yùn)用上靈活機(jī)動，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，最終贏得斗爭的勝利。
“惟其艱難，才更顯勇毅；惟其篤行，才彌足珍貴?！闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)，踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，我們肩負(fù)的使命無比光榮、責(zé)任無比重大。讓我們自覺爭做勇于擔(dān)當(dāng)作為的不懈奮斗者，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力跑好屬于我們這一代人的歷史接力棒，在新時(shí)代的廣闊天地中書寫出無愧于黨、無愧于人民、無愧于時(shí)代的精彩華章。
（作者單位：周口市委組織部）
